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历史学考研世界史:拜占庭文明

2014-11-27 09:35 | 考研集训营

在历年历史学考研真题中,世界史部分的知识点占有较高的分值比重,而且大部分考题更加侧重与细节,同学们在复习过程中一定要有所侧重,制定好科学的考研复习计划。许多考生认为备战2016现在还为时尚早,这样的想法是大错特错的,早起的鸟儿有虫吃,比你基础好的人尚在努力,大家有什么理由将今天的事情推到明天呢?


为帮助同学们做好2016历史学考研复习,考研集训营本期结合往届考生复习经验和考研名师辅导建议,为同学们整理出以下世界史部分各章节重要知识点,希望能够对同学们2016历史学考研有所帮助。


基督发展:基督教:是一种信仰上帝及上帝之子救世主(古希腊文称基督而得名)的宗教,基本经典有《圣经》,包括《新约》、《旧约》


历史根源:约公元1世纪中叶,产生于散居在地中海东岸(即巴勒斯坦和小亚西部)的犹太下层人民中间,是犹太人民反抗罗马统治的群众运动的产物。即基督教兴起的社会基础是穷人,被压迫者和弱势群体。


思想来源:① 犹太教的一神论,原罪说,“救世主观念”创世论


②希腊哲学的唯心主义哲学:新斯多葛派,新柏拉图主义,新毕达哥拉斯主义)


教父:公元2-3世纪开始,在教会出现了一批补充和解释教义的神学家,其中贡献较大,思想较纯正者被尊称为教父,他们竭力宣传基督教和帝国利益的一致性,一再表白拥护皇帝,力图向奴隶主政权靠拢,公元4世纪左右,教父学形成。


演变:① 教徒人数增加,成分发生了变化,大地主,大商人,达官贵人逐渐占据了主导地位。② 神职人员产生并控制了教会,主教集神权,财权,管理权于一身,形成了一整套教阶制度和教规,说明教会已被有产者控制。


公元313年,罗马皇帝君士坦丁发布《米兰敕令》,正式承认了基督教的合法地位,这是基督教历史的转折点


公元325年,君士坦丁召开尼西亚宗教会议,统一了基督教的教义和组织,确定了圣父,圣灵,圣子三位一体,皇帝对教会的最高领导权,这标志着基督教已完全蜕变为罗马帝国统治的工具。


公元392年,罗马皇帝提奥多西一世颁布法令,关闭一切异教神庙,禁止献祭活动,历史以该年作为基督教成为罗马国教的开始。


基督教形成初期:正统派(保罗派):以中产阶级为中坚,劝人驯服忍让,爱仇如己,忍受现实苦难和绝对服从,相信君权神授


异端派:以下层犹太人为主体的彼得派


阿里乌斯派:亚历山大主教阿里乌斯反对三位一体说,基督的神性,主张基督徒安于清贫,反对教会上层享有特权,反映下层教徒的思想

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