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2020考研政治:非马克思主义哲学的观点

2019-02-12 09:44 | 考研集训营

考研政治除了后面的34-38题的分析题,还有单选16分,多选34分,因此在考研政治备考的强化提升阶段,把知识点归类总结背诵是关键。马克思主义在政治的考点重要性不言而寓,但是考生要需要掌握一些重要的非马克思主义哲学的观点。下面是考研集训营整理总结的考研政治知识总结。

考研政治:非马克思主义哲学的观点

1.坚持绝对运动和相对静止相统一,必须反对两种错误的观点:一是否认绝对运动,把相对静止夸大成绝对静止,这是形而上学的绝对静止论;二是夸大绝对运动,否认相对静止,这种观点会导致相对主义诡辩论和不可知论。

2.时间、空间同运动着的物质是不可分的,时间和空间是物质运动的存在形式。时间和空间也不能离开运动着的物质。离开了具体事物的抽象空间和抽象时间都是不可思议的,是唯心主义的观点。

3.在世界统一性问题上各种哲学观点的分歧:第一,二元论主张世界上存在着两个平行的本原,一个是物质,一个是精神。这就等于说,世界是不统一的。一元论主张世界上存在着一个本原,这就等于承认了世界的统一性。第二,唯心主义一元论主张世界统一于精神(其中,主观唯心主义主张世界统一于人的精神,客观唯心主义主张世界统一于一种神秘的“客观精神”)。

4.关于意识的起源和本质。批判主观唯心主义和庸俗唯物主义的错误:主观唯心主义否认意识是对客观存在的反映,主张意识是人脑主观自生的。庸俗唯物主义则认为意识是大脑的分泌物,其要害在于抹杀意识和物质的对立,把意识等同于物质。

5.现象和本质是统一的,表现在:现象离不开本质。任何现象都是由本质决定的,都是本质的表现。真象表现着本质,它从正面直接地表现着本质;假象也表现着本质,它从反面歪曲地颠倒地表现着本质。本质也离不开现象。本质不能赤裸裸地存在,任何本质都要通过现象表现出来。割裂现象和本质的关系,会犯形而上学和唯心主义的错误。

6.批判非决定论与机械决定论:第一,要批判非决定论。非决定论夸大偶然性,否认必然性,把一切都看成是纯粹偶然。第二,要批判形而上学机械决定论。机械决定论夸大必然性,否认偶然性,主张一切现象都是纯粹必然的。

7.辩证否定观与形而上学否定观的对立:第一,辩证否定观认为,事物否定的根源存在于事物的内部,否定是事物的自我否定。形而上学否定观认为,事物否定的根源要到事物的外部去寻找,否定是由外力引起的。第二,辩证否定观认为,否定的实质是扬弃,否定是批判和继承、克服和保留的统一。肯定和否定相互渗透,肯定之中有否定,否定之中有肯定。形而上学否定观则把肯定和否定绝对地割裂,主张要么肯定一切,要么否定一切。(注意:我们要坚持辩证否定观,反对形而上学否定观。)

8.坚持事物的发展是前进性和曲折性的统一,必须批判循环论和直线论。循环论只看到了事物发展的曲折性而否认了前进性,认为一切过程不过是周而复始的简单重复。循环论必然导致悲观主义。直线论只看到了事物发展的前进性而否认了曲折性,认为事物的发展是一帆风顺的。直线论必然导致盲目乐观主义。

9.矛盾的同一性和斗争性是不可分割的。一方面,矛盾的同一性离不开斗争性,矛盾的同一性是有差别的具体的同一,而这种同一必须包含着斗争;另一方面,矛盾的斗争性也离不开同一性,斗争性总是寓于同一性之中,斗争总是统一体内部的斗争。形而上学把矛盾的同一性和斗争性加以割裂,或者只见同一不见斗争,或者只见斗争不见同一。

10.内因和外因的关系:内因是事物发展的根据,是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向。外因是事物发展的外部条件,是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用。外因必须通过内因起作用。形而上学割裂内因和外因的辩证关系,或者否认内因夸大外因,表现为“外因论”;或者否认外因而只承认内因。

11.坚持真理一元论,反对真理多元论:第一,由于真理是客观的,有其不依赖于人的意识的客观内容,所以真理必然是一元的。第二,真理是一元的,因此,真理面前人人平等。真理不以人的主观意志、不以阶级的主观愿望为转移,从这个意义上说,真理没有阶级性。第三,真理多元论主张不同的人、不同的阶级可以有不同的真理,真理因人而异。真理多元论否认了真理的客观性,是一种主观唯心主义的真理观。

12.唯物主义与唯心主义在真理问题上的对立:唯物主义主张真理是客观的,世界上不存在任何主观真理。唯心主义则主张真理是主观的。主观唯心主义把真理看作纯粹主观自生的东西,客观唯心主义把真理看成是人的意识和“客观精神”的一致。

13.承认真理的客观性,就是坚持了真理问题上的唯物主义。承认客观真理同坚持唯物主义世界观以及唯物主义反映论,在本质上是一致的。一切唯心主义都否认真理的客观性,宣扬主观真理论。主观真理论有两种典型表现:马赫主义与实用主义。马赫主义认为真理是“思想形式”,是“社会组织起来的经验”,凡是多数人承认的就是真理。实用主义认为“有用即真理”,把真理的有用性与真理本身等同起来。它们共同的错误都是否定真理的客观性。

14.坚持实践标准的绝对性和相对性的统一、确定性和不确定性的统一,是在坚持真理标准问题上的辩证法。只看到实践标准的绝对性而否认其相对性,会导致绝对主义的思想僵化;只看到实践标准的相对性而否认其绝对性,会导致相对主义、主观唯心主义和不可知论。

15.历史唯心主义的两种基本形态:宿命论与唯意志论。宿命论主张历史发展由某种神秘的精神力量决定,而少数英雄人物则是这种精神力量的体现者。唯意志论主张人的主观意志,特别是英雄人物的主观意志决定历史发展的进程。

16.两种历史观在历史创造者问题上的对立:唯物史观主张人民群众创造历史,同时承认个人的作用。唯心史观否认人民群众创造历史,主张英雄人物创造历史。

以上是考研政治中对非马克思主义哲学的观点总结,考研政治的复习前期重点在于马原和毛中特,考生在复习的时候,要合理规划。

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(责任编辑:无梦 )
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